XVI Karmapa Rangjung Rigpe Dorje
Linaje Karma Kagyü
El linaje Karma Kagyu es una de las principales escuelas del Budismo del Tíbet. Como un Linaje de transmisión oral directa, especialmente atesora la meditación y permite, a través de la interacción con un maestro calificado, obtener la experiencia total y directa de la naturaleza de la mente. Los métodos Karma Kagyu fueron enseñados por el Buda histórico Shakyamuni a sus estudiantes mas cercanos. Estos métodos fueron transmitidos posteriormente a través de los Mahasidas Indios: Padmasambhava, Tilopa, Naropa, Maitripa y los famosos yoguis tibetanos Marpa y Milarepa. En el siglo 12, un monje de nombre Gampopa, dio enseñanzas al primer Gyalwa Karmapa de quien sus sucesivas reencarnaciones han mantenido estas enseñanzas poderosas y vibrantes a traves de los siglos. Hasta hace poco, grandes maestros (lamas) tibetanos y bhutaneses como Kunzig Shamarpa, y Lopon Tsechu Rinpoche transmitian esta tradición ininterrumpida mientras visitaban los varios centros Karma Kagyu alrededor del mundo, otros grandes Lamas y Rinpoches siguen haciéndolo.
XVII Karmapa Trinley Thaye Dorje
XIV Kunzig Shamar Rinpoche
Lama Jigme Rinpoche
Lopön Tsechu Rinpoche
¿En qué difieren las distintas escuelas budistas?
El Buda dio instrucciones para tres clases distintas de personas. Aquellos que querían evitar el sufrimiento recibieron las enseñanzas sobre causa y efecto (“Camino pequeño”, en sánscrito Hinayana; o también: Theravada. “La escuela de los mayores”). A quienes querían hacer más por otros les dio las enseñanzas sobre sabiduría y compasión. (“El Gran Camino”, en sánscrito “Mahayana”).
Cuando las personas tenían una fuerte confianza en su propia Naturaleza Búdica y la de otros, el Buda enseñó el Camino del Diamante (en sánscrito Vajrayana). Aquí, él se manifestó como formas de energía y luz o transmitía directamente su visión iluminada como un flujo de consciencia. En éste, el nivel más alto, el objetivo es lograr el completo desarrollo de la mente, la espontaneidad sin esfuerzo del Gran Sello. (en sánscrito Mahamudra).
En el Budismo del Camino del Diamante se aprende a experimentar el mundo desde un punto de vista rico y autoliberador. Sus meditaciones desarrollan una profunda riqueza interna y conducen a una mente no artificial e imperturbable en la que puede desarrollarse cada actividad iluminada.
El Linaje Karma Kagyu
Los Gyalwa Karmapas son los únicos lamas del Tibet que alcanzaron la iluminación completa hace siglos. El Sutra Samadhi Raja, expresado por el Buda histórico Sakyamuni, dice lo siguiente: Un héroe iluminado con voz de león llamado Karmapa aparecerá. Él usará sus poderes adquiridos debido a su perfecta meditación para el beneficio de todos los seres sintientes. Con solo verlo, escucharlo, tocarlo o pensar en él, uno alcanzará la felicidad.» Karmapa significa «Actividad de todos los Budas». Primero fue un ser común y corriente, que quería alcanzar la iluminación. Meditó, se desarrolló y siendo un bodhisattva -aquel que actúa para el beneficio de todos los seres- y se convirtió en un Buda. Fue el primer Lama del Tibet que renació conscientemente y el único en dar detalles exactos de cada renacimiento. Ha sido honrado como un Buda viviente durante los últimos 800 años en una sucesión continua y es el guía espiritual del Linaje Karma Kagyu. Ahora, Karmapa, el «Lama de la Corona Negra», es Trinley Thaye Dorje en su decimoséptima reencarnación. Para más información, visita la página de Karmapa.
Lista de todos los Karmapas:
- Dusum Khyenpa, 1110 – 1193
- Karma Pakshi, 1204 – 1283
- Rangjung Dorje, 1284 – 1339
- Rolpe Dorje, 1340 – 1383
- Deshin Shegpa, 1384 – 1415
- Tongwa Donden, 1416 – 1453
- Chodrag Gyamtso, 1454 – 1506
- Mikyo Dorje, 1507 – 1554
- Wangchug Dorje, 1556 – 1603
- Choying Dorje, 1604 – 1674
- Yeshe Dorje, 1676 – 1702
- Changchub Dorje, 1703 – 1732
- Dudul Dorje, 1733 – 1797
- Thegchog Dorje, 1798 – 1868
- Khakyab Dorje, 1871 – 1922
- Rangjung Rigpe Dorje, 1924 – 1981
- Trinlay Thaye Dorje, 1983 – El actual Karmapa
